"Александр Подрабинек, написавший статью, в которой, по мнению многих, оскорбил ветеранов Великой Отечественной войны, не собирается перед ними извиняться. Более того, он считает неоднозначным то, как сегодня трактуют победу Советского Союза над гитлеровской Германией. По его словам, «наша победа была связана с оккупацией Восточной Европы и многими другими преступлениями»." (http://vz.ru/politics/2009/10/9/336024.html)

А статья-то его - очень интересная. Почитайте:

"Как антисоветчик антисоветчикам... " Александр Подрабинек

"Очень жаль, что владельцы «антисоветской» шашлычной уступили давлению начальника управы Штукатурова и префекта Митволя – демонтировали вывеску. Потому жаль, что требование чиновников – вне закона. Потому что все это – покушение на свободу предпринимательства, особенно шантаж пожарниками и СЭС. Потому что жалобы ветеранов – жлобство, низость и глупость. И потому еще, что название «Антисоветская» требует держать удар, не прогибаться.

Владельцам кафе пенять не приходится, их можно понять – дело хочется сохранить. С московскими начальниками, одуревшими от славословий Сталину, говорить вовсе не о чем. А вот к ветеранам, написавшим жалобу, хотелось бы обратиться.

Это вам только кажется, что вы приватизировали патриотизм, любовь к России и заботу о ее будущем. Это вам только кажется, что отдых ваш заслуженный и почетный. Это вам только кажется, что вы пользуетесь всеобщим уважением. Вам внушили это давно, но ваше время кончилось. Ваша родина – не Россия. Ваша родина – Советский Союз. Вы – советские ветераны, и вашей страны, слава Богу, уже 18 лет как нет.
( дальше )

Короткоментражный фильм, в тему этого журнала - о фотографии и войне. Хорошо ли, плохо снят, есть ли косяки в этом фильме - не столь важно. Сама тема работы фотографа на войне, и его роль - снимает ли фотограф историю, или создает ее сам - тема интересная, хорошо, что о ней сделали эту короткометражку.

Пара интересных статей в последнем "Русском Ньюсвике": о солдатских кладбищах и "кающейся Германии". Я привожу здесь пару показавшихся мне наиболее интересными абзацев.


"Хоронить вечно"
"Практически каждый год с подмосковного аэродрома Чкаловский военно-транспортные самолеты ВВС Италии отправляют на родину «двухсотые» - солдатские останки в гробах, укрытых трехцветными государственными флагами. «Италия принципиально возвращает всех своих солдат на родину», - объясняет Newsweek Паоло Латини, военно-морской атташе при посольстве Италии в России. Итальянцы, признает Латини, хотя и воевали на стороне Гитлера, возвращаются домой, как повелось со времен Римской империи, «на щите»: почетный караул из карабинеров, салют, венки на могилы."


"Германия за все заплачет"
"Немцы все еще остаются самой кающейся нацией, но в последнее время в Германии крепнет мысль, что ежедневное покаяние пора прекратить и что немецкий патриотизм в здоровых дозах - вовсе не плохо. Соцопрос в соседней Австрии (составлявшей в годы войны одно целое с Третьим рейхом) недавно показал, что более 60% граждан устали ворошить историю и чувствовать себя виноватыми."

"Имя питерского священника Вячеслава Харинова периодически мелькает в прессе, сопровождаемое неоднозначным контекстом. Одни восхищены тем, что в мирное время Харинов фактически стал фронтовым священником – он отпевает и предает земле останки советских солдат, которые достают из окопов поисковики. По 22 тысячам душ провел уже заупокойную отец Вячеслав, а в ленинградской земле лежат непохороненными сотни тысяч. Но звучали в прессе и другие голоса: они громогласно задавались вопросом, почему русский поп опекает также и фашистские кладбища, и называли Харинова защитником могил оккупантов. "

Очень хорошее интервью, обратите на него внимание.
Прочитать целиком здесь.
Об этом кладбище я уже писала - http://julia-lj.livejournal.com/3784.html

А также - репортаж из музея, в котором отец Харинов хранит вещи собранные на Невском пятачке.
Здесь

Огромное спасибо tantry_juga за ссылку.

Очередная моя публикация, на этот раз - в журнале "Калашников", материал о чешском фестивале по Первой мировой войне, фотографии - мои и Андрея Царева. Превьюхи кликабельны.



( дальше )

"Оптом и в розницу"

Торговля нацистской символикой сегодня — один из самых доходных секторов антикварного рынка в Германии и странах Восточной Европы. По мнению Александра Файна, это отнюдь не безобидное занятие.
Александр Файн живет в Германии и руководит русско-немецким интеграционным центром, является автором книг по экстремизму в молодежной среде.

- Перед любым желающим открывается широкий выбор, особенно через интернет — униформа, ордена и медали, амуниция, документы, фотографии и альбомы, книги. Предлагают практически все и в любых объемах.

- Откуда вы это знаете?

- Я коллекционер, собираю военную символику и атрибутику уже не первый год, знаю и российский антикварный рынок по этой теме, и германский. Он настолько велик, что, к примеру, если меня попросят в течение 48 часов одеть батальон СС, я одену, причем в оригинальную, родную форму времен Третьего рейха со всей амуницией. За 48 часов можно собрать и значительную библиотеку изданий Третьего рейха.

( дальше )

Статья из журнала "Русский репортер", цитату из которой я привожу ниже, не о реконструкции и не о войне, но о мире, который мы получили после окончания этой войны.

"Ведущая ежедневной программы новостей Tagesschau на первом канале Ева Херман — очень современная, трижды разводившаяся немка, от которой меньше всего можно было ожидать речей в защиту традиционных семейных ценностей. Тем больше был шок у немецкого общества. Представляя на пресс-конферен ции в Берлине свою новую книгу «Принцип Ноева ковчега», Херман совершила страшную политическую ошибку, сказав в сердцах, что «нацистское время было ужасным, но было в нем и хорошее — это ценность детей, ценность матери, ценность семьи, и жаль, что эти ценности были также демонтированы в шестидесятые годы». Последствия не заставили себя ждать: уже на следующий день после выступления никто и не вспомнил, что Ева Херман много лет поддерживала общественную акцию «Выскажись против нацизма» — немецкие медиа подвергли журналистку унизительной порке как «сторонницу нацистов».

«Вероятно, все дело в том, что мать в детстве не кормила ее грудью. У нее просто фиксация на идеальном образе матери как дойной коровы!» — начала свою статью журналистка Frankfurter Rundschau Антье Хильдебрандт. «Не принимала ли Ева наркотики, прежде чем начать пресс-конференцию? А может, ей стоило назвать свою книгу “Принцип глупости”», — иронизировала Berliner Kurier. Фолькер Херес, программный директор компании NDR, являющейся непосредственным работодателем Херман, выступил с публичным заявлением о том, что «писательская деятельность Евы Херман более не совместима с работой в телекомпании», и объявил о немедленном ее увольнении.

«Раз в два-три года немецкие СМИ нуждаются в подобной жертве. И горе тому политику, который ей окажется, — сказал мне знакомый франкфуртский журналист, тут же добавив: — Разумеется, это — анонимный комментарий».

Вообще-то Херман еще в начале этого года опубликовала в журнале Cicero статью, обвиняющую немецких женщин в отказе от традиционной роли хранительниц очага и матерей. «Ходить на работу куда легче, чем воспитывать детей, — заявила она. — Женщины, выбирающие карьеру, просто-напросто пасуют перед трудностями семейной жизни».

«Моя статья в Cicero вышла в тот же день, что и доклад Министерства по делам семьи, в котором министр Урсула фон дер Ляйен обвинила матерей, остающихся дома, в гедонизме, — рассказывает мне Ева Херман. — Это совпадение дало дополнительный повод для дискуссии. Меня сразу же пригласили на телепередачу, в которой практически освистали. Мне было сказано, что моя статья “подрывает сто лет борьбы за права женщин”. Я поняла, что в обществе существует настоящий запрет на обсуждение этой темы. Если бы я не была так известна, может быть, все прошло бы легче. Но я была примером женщины, выбравшей карьеру. Я была трижды разведена. И, наконец, я была блондинкой, посмевшей вмешаться в общественную дискуссию».

По статистике, на одну гражданку Германии приходится лишь 1,36 ребенка — это самый низкий показатель в Европе после Италии. У этнических немок показатель рождаемости еще ниже. С одной стороны, немецкая система образования, поощряющая обучение в вузе до 28–30 лет, способствует тому, что женщина, нацеленная на получение мало-мальски оплачиваемой работы, начинает строить свою карьеру в весьма зрелом возрасте. С другой стороны, появление первого же ребенка обычно отбрасывает семью на нижней уровень социальной страты — даже если мать выходит на работу уже через несколько месяцев после его рождения. Второй ребенок часто превращает пару из среднего класса в по-настоящему бедную семью. «В современной Германии женщина, рожающая детей и остающаяся дома, — это идиотка, которая в конце концов останется со своей пенсией в 130 евро», — возмущается Ева Херман."

Полностью прочитать статью можно здесь: http://www.expert.ru/printissues/russian_reporter/2007/16/konserviruya_buduschee/

Калининград и его жители грезят блистательным кенигсбергским прошлым. Как себя ощущает среднестатистическая российская душа в цитадели прусского духа?

На книжных развалах столицы появилась книга немецкой писательницы Аннемарии Штилер. Название повергает в шок: "Повесть об Адольфе Гитлере". Написанная почти 70 лет тому назад, она была рассчитана на малолетних граждан Третьего рейха. О русском переводе позаботились некто Алексей Сагань и издательство "Плацъ". Тираж небольшой - всего три тысячи экземпляров - был сметен в мгновение ока. Что происходит с головами наших сограждан? Как в стране, потерявшей миллионы жизней в войне с нацизмом, может происходить подобное. Чтобы отыскать корни этого явления, корреспонденты "Итогов" отправились в бывшую столицу Восточной Пруссии, ныне известную как Калининград. Тут эксперимент можно осуществить в чистом виде: чуть ли не на каждом углу красуются осколки Третьего рейха - от безобидных чашек-ложек до артефактов, украшенных нацистской свастикой. Поразительно, но сами горожане и власти относятся к происходящему спокойно. Дескать, ни о какой "фашизации" общества речи не идет. По словам местных краеведов, правильнее говорить о стихийной германизации региона - культивировании всего того, что связано с немецкой историей, в том числе и ее "коричневым" периодом. То бишь никакой политики - сплошная культурология. Что ж, если вдуматься, то никакой другой истории, кроме немецкой, у самого западного региона России пока что нет. И это - одна из проблем.
( дальше )

Журнал "Деловые люди" взял для публикации мои фотографии.
Статью можно прочитать здесь: http://www.mk.ru/blogs/idmk/2007/09/01/dl/310752/
( дальше )